سقوط مملكة حمير: أسباب زوال قوة عربية عريقة
تُعدّ مملكة حمير إحدى القوى العربية البارزة التي تركت أثراً عميقاً في تاريخ شبه الجزيرة العربية، خاصة في جنوبها. قامت هذه المملكة العريقة في القرن الثاني قبل الميلاد، قبل ظهور المسيحية، متأسسة على أنقاض ممالك قديمة وراسخة مثل سبأ وحضرموت وأوسان. مثّلت حمير كياناً سياسياً جمع بين القوة العسكرية والنفوذ التجاري، وامتدت سيطرتها على مناطق واسعة من سواحل البحر الأحمر والمحيط الهندي حتى حضرموت. يتيح تتبع مسار هذه المملكة من نشأتها إلى ذروة ازدهارها ثم زوالها فهماً لديناميكيات الصراعات الإقليمية والتحولات الدينية والاجتماعية التي شكلت وجه اليمن القديم.
نشأة مملكة حمير: صراع وتوحيد
ظهرت مملكة حمير في منطقة ظفار تقريباً بعد أفول نجم مملكة سبأ. لم يكن تأسيسها سهلاً، بل نتج عن صراعات عميقة بين القبائل السبئية والحميرية. غذّت هذه الصراعات حوادث تاريخية، مثل بناء سور في حضرموت لمنع الحميريين من الدخول. بلغت هذه العداوة القديمة ذروتها في نهاية القرن الثاني قبل الميلاد، عندما واجه الحميريون الشعوب السبئية بقيادة قائدهم العسكري شمر ذو ريدان. ورغم عدم تحقيق انتصار حاسم على سبأ في البداية، وصل شمر إلى منصب قيادي في الجيوش السبئية، ما يعكس تعقيد المشهد السياسي حينها.
التوسع والازدهار: قمة القوة الحميرية
عاشت مملكة حمير فترة من الانقسام الداخلي، حيث تحالف البعض مع سبأ وفضل آخرون الاستقلال. استمر هذا الوضع نحو قرن ونصف. في نهاية المطاف، توحد أهل حمير على إلغاء الحكم الذاتي وتوحيد المملكة تحت سلطة واحدة بقيادة شمر بن ريدان. شهدت المملكة بعد ذلك فترة من الازدهار والتوسع، محققة مكاسب تجارية وزراعية كبيرة بفضل موقعها الاستراتيجي وتحكمها في طرق التجارة البحرية والبرية. رسخت هذه الحقبة حمير كقوة اقتصادية وعسكرية قوية في المنطقة.
اللغة والدين: هوية مملكة حمير
كانت اللغة الرسمية لمملكة حمير هي اللغة الحميرية، والتي يرى المؤرخون أنها قريبة من اللغة العربية وانتشرت في مناطق واسعة. يذكر المؤرخون أن اللغة الحميرية كانت إحدى اللغات الأساسية في العالم القديم، مما يؤكد أنها لغة مستقلة بذاتها ولها أحرفها وأرقامها الخاصة.
على الصعيد الديني، اعتنق الحميريون ديانات مختلفة عبر تاريخهم. في البداية، مارسوا العبادات المحلية المتمثلة في عبادة رب السماوات. ومع مرور الزمن وتأثرهم بالثقافات المجاورة، دخلت العديد من الديانات إلى مجتمعهم، أبرزها اليهودية والمسيحية. أثر هذا التنوع الديني بشكل كبير على طبيعة العلاقات الداخلية والخارجية للمملكة، وشكّل جزءاً من هويتهم الثقافية قبل أن يعتنق الحميريون الإسلام لاحقاً.
أسباب السقوط: التدخلات الخارجية والصراعات الداخلية
لم تدم قوة مملكة حمير إلى الأبد. شهد عام 599 ميلادياً سقوط هذه المملكة العريقة، متأثرة بمجموعة من العوامل. من أبرز أسباب السقوط كانت التدخلات الخارجية والصراعات الدينية. تدخل الإمبراطور البيزنطي جستنيان لنجدة نصارى نجران كان عاملاً حاسماً، حيث كلف نجاشي الحبشة بغزو بلاد اليمن. كان الهدف من هذا الغزو استعادة السيطرة على الطرق التجارية الحيوية والقضاء على المنافسين الفرس الذين كانوا يتطلعون أيضاً للنفوذ في المنطقة.
نجح الأحباش في السيطرة على اليمن، لكن حكمهم لم يكن مستقراً. توالى على الحكم بعد ذلك شخصيات مختلفة، منهم ذو نواس الحميري الذي حاول استعادة السيطرة الحميرية وتوحيد اليمن تحت راية اليهودية. أدى هذا إلى اضطهاد نصارى نجران، مما استدعى التدخل الحبشي مجدداً. ثم تولى بعده أبرهة الحبشي الذي حاول فرض نفوذه الديني والسياسي بقوة.
حملة أبرهة على الكعبة وعام الفيل
كانت أبرز محاولات أبرهة الحبشي لتعزيز نفوذه وتغيير مركز الثقل الديني سعيه لهدم الكعبة المشرفة في عام 571 ميلادي. كان هدفه تحويل قبلة الناس إلى كنيسة القليس التي بناها في صنعاء، والتي كان يرى أنها تضاهي كنيسة آيا صوفيا في القسطنطينية. باءت هذه المحاولة بالفشل الذريع، حيث وقعت معجزة عام الفيل، التي حفظت الكعبة الشريفة من التدمير. شهد هذا العام ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
بعد سقوط حمير، حكم الأحباش اليمن لفترة، ثم تلاهم حكم الفرس. أسلم آخر ملوك الفرس في اليمن، وبتلك الأحداث، تحولت اليمن تدريجياً إلى بلد مسلم. سُمح برفع الأذان، إيذاناً بعهد جديد في تاريخ شبه الجزيرة العربية. إن غياب الوثائق والآثار المكتوبة عن مملكة حمير يزيد من غموض بعض جوانب تاريخها، لكن الأحداث الكبرى التي سبقت سقوطها تؤكد أن الصراعات على النفوذ الديني والاقتصادي كانت المحرك الرئيسي لسقوطها.
و أخيراً وليس آخراً
تختتم قصة مملكة حمير فصلاً مهماً من تاريخ اليمن وشبه الجزيرة العربية، مبرزة كيف يمكن للقوى الخارجية والصراعات الداخلية أن تعصف بأقوى الممالك. لقد كانت حمير نموذجاً لحضارة ازدهرت وتمكنت من فرض سيطرتها لقرون، لكنها في النهاية تلاشت أمام تحولات جيوسياسية ودينية كبرى. إن سقوطها لا يمثل مجرد نهاية لسلطة سياسية، بل هو درس عميق في تأثير التفاعلات الحضارية والدينية على مصير الأمم. فهل تتكرر هذه الدوائر التاريخية، حيث تتقاطع المصالح الدينية والاقتصادية لتعيد تشكيل خارطة المنطقة في أزمنة مختلفة؟
