حاله  الطقس  اليةم 10.2
لندن,المملكة المتحدة

تاريخ عسير السياسي وأثره على المنطقة

بوابة السعودية
أعجبني
(0)
مشاهدة لاحقا
شارك
تاريخ عسير السياسي وأثره على المنطقة

عسير: نظرة في التاريخ والسياسة

لم يعرف المؤرخون والجغرافيون الأوائل مصطلح “عسير” كإقليم ومنطقة وبقعة جغرافية بالقدر الذي عرفوا به أسماء أخرى مثل اليمن والحجاز واليمامة والبحرين، والتي كانت تتبع دار الخلافة في المدينة ثم دمشق ثم بغداد. لم تكن عسير معروفة كوحدة جغرافية وإدارية في العصور الإسلامية المبكرة والوسيطة، ولكنها تمتعت باستقلال إداري يميزها عن غيرها من مناطق الجزيرة العربية، وذلك بفضل تضاريسها الوعرة التي جعلتها بعيدة عن أطماع الحكام المجاورين، فكل محاولة لغزوها باءت بالفشل بسبب قوة أهلها وعزتهم وعدم خضوعهم لأي سلطة خارجية.

ظهور اسم عسير كمصطلح سياسي وجغرافي

ظهر اسم عسير كمصطلح سياسي وجغرافي في أواخر القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر الهجري، خاصة في كتابات الغربيين. اقتصرت جغرافية عسير في تصور الكثيرين منهم على أبها وما يحيط بها من جبال وتلال، بينما أضاف آخرون مناطق تمتد شمالاً إلى الليث وغامد وزهران وبيشة، وجنوباً إلى ظهران الجنوب ونجران وجازان. هذا التباين في التصورات الجغرافية كان نتيجة للأحداث السياسية والعسكرية التي شهدتها المنطقة، حيث امتد نفوذ الإمارة في أبها إلى مناطق أبعد شمالاً وجنوباً، مما جعل التسمية مبنية على المفهوم السياسي والتاريخي وليس الجغرافي فقط.

مما لا شك فيه أن هذه المنطقة كانت منسية في أغلب كتب التراث الإسلامي قبل العصر الحديث والمعاصر، إذ عاشت في عزلة عن بقية بلدان العالم. أما في العصر الحديث والمعاصر، فقد تحسن الوضع وبدأ الاهتمام بها من الناحية العلمية والفكرية، وظهر خلال القرنين الماضيين عدد من المؤرخين الذين بدأوا بالكتابة عنها وإبراز أهميتها السياسية والحضارية.

عسير تحت الحكم المحلي والسيطرة العثمانية

منذ السنوات الأولى من القرن الثالث عشر الهجري (التاسع عشر الميلادي)، كانت عسير بجميع قبائلها تُحكم عن طريق رؤساء القبائل المحليين. في ذلك الوقت، ظهرت دعوة الإصلاح التي قام بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وكان لها صدى في عسير بظهور بعض المصلحين، منهم محمد وعبد الوهاب أولاد عامر أبي نقطة المتحمي، اللذين قاما بنشر مبادئ الدعوة بين أهالي عسير، وعملا جاهدين على حكم البلاد العسيرية تحت مظلة الدولة السعودية الأولى. بعدهما، تولى إمارة عسير ابن عمهما طامي بن شعيب، حتى تعرضت المنطقة لغزو جيوش العثمانيين، مما أدى إلى سقوط الدولة السعودية الأولى وسيطرة العثمانيين على عسير، ودخول المنطقة في معارك مستمرة مع الحامية التركية في أبها، حتى تمكن الأمير سعيد بن مسلط من طردهم وإجلائهم، لتبقى عسير مستقلةً عن العثمانيين لأكثر من نصف قرن، حتى جاءت حملة رديف باشا في عام 1288هـ / 1871م، والتي قضت على إمارة الأمير محمد بن عائض، وأخضعت المنطقة لحكمها، حيث بات يتولى أمرها والٍ عثماني يقيم في أبها، واستمر الحال كذلك حتى عام 1337هـ / 1919م.

السلطة الاسمية للأتراك والعهد السعودي الحديث

في الواقع، كانت سلطة الأتراك اسمية، حيث لم يكن الولاء لهم يتجاوز المراكز العسكرية والثكنات وبعض المدن، بينما كانت السلطة الحقيقية في يد شيوخ القبائل. خلال هذه الفترة، نجح الإدريسي في اقتطاع أجزاء من منطقة عسير، وحاصر أبها محاولاً ضمها لنفوذه، إلا أنه فشل وعاد إلى صبيا. في عام 1338هـ، دخلت عسير تحت العصر السعودي الحديث، ولا تزال أبها هي حاضرة منطقة عسير.

توحيد المملكة العربية السعودية وتأثيره على عسير

بعد رحيل العثمانيين من شبه الجزيرة العربية، ظهر الملك عبد العزيز في نجد مصمماً على توحيد أطراف شبه الجزيرة العربية تحت راية التوحيد والكلمة الجامعة، وسار في هذا الاتجاه بخطى ثابتة وحازمة. لم يبادر بإنشاء دولة موحدة بمجرد ضم الحجاز، بل جعل الحجاز مملكة مستقلة ذاتياً لفترة 8 سنوات، أصدر خلالها الأنظمة في الحجاز وحدها، لأنها كانت مهيأة لتقبل ذلك على عكس نجد، التي ألفت بعد ذلك هذه التطورات، وتقبلتها عندما شاهدت أثر النموذج الحي في الحجاز.

لم تكن عسير، وهي جزء من الدولة السعودية الحديثة، بعيدة عن هذا التأثير، إذ كانت قابليتها للنظم العصرية أكبر من نجد، نظراً للحكم العثماني السابق وتقاربها في ذلك مع إقليم الحجاز، حيث كانت تسود بعض التشريعات التي تم الإبقاء عليها تمهيداً لضبط نظام الحكم في البلاد السعودية الحديثة.

التنظيم الإداري لإمارة عسير

كانت أول إشارة تتعلق بالتنظيم الإداري لإمارة عسير في الأمر السامي الكريم رقم 2/ 4/ 4 وتاريخ 5/ 6/ 1358هـ، وهو القرار الخاص ببعض الترتيبات الخاصة ببلاد عسير. نجد أن إمارة عسير قد أصبحت كياناً إدارياً منظماً يتبعه العديد من المراكز والملحقات المحددة بتشكيلات إدارية واضحة، واستمرت التشريعات المنظمة تباعاً في عهد الملك المؤسس.

لقد سار أبناء الملوك على نهج والدهم في البناء والحكم، متخذين كتاب الله وسنة نبيه منهجاً لحياتهم ودستوراً لبلادهم وشعبهم، وبهذا الأسلوب في الحكم استطاعوا أن يصلوا بهذه البلاد المباركة إلى مصاف البلاد المتطورة في جميع جوانب الحياة.

وما زالت عسير كما كانت وستبقى مجالاً رحباً للدراسة والتأمل، لا سيما وهي تدخل عصر نهضة جديد باستراتيجية تأخذها نحو آفاق عالمية بهمة ملك وعزم أمير وطموح مجتمع حيوي.

و أخيرا وليس آخرا:

من خلال استعراض تاريخ عسير السياسي والجغرافي، نرى كيف تحولت هذه المنطقة من كيان مستقل ومنعزل إلى جزء لا يتجزأ من الدولة السعودية الحديثة. إن التحولات التي شهدتها عسير، من الحكم المحلي إلى السيطرة العثمانية ثم الانضمام إلى المملكة العربية السعودية، تعكس قدرة المنطقة على التكيف والتطور. يبقى السؤال: كيف ستستمر عسير في التطور والازدهار في ظل الاستراتيجيات الحديثة والطموحات العالمية؟

الاسئلة الشائعة

01

تاريخ

لم يكن مصطلح (عسير) الإقليم والمنطقة والبلاد معروفًا لدى المؤرخين والجغرافيين الأوائل كما كان الحال في أسماء: اليمن والحجاز واليمامة والبحرين والتي كانت تابعة لدار الخلافة في المدينة ثم دمشق ثم بغداد، إذ لم تكن عسير معروفة بوصفها وحدة جغرافية وإدارية خلال العصور الإسلامية المبكرة والوسيطة، لكنها تمتعت باستقلال إداري دون غيرها من مناطق الجزيرة العربية نظرًا لصعوبة تضاريسها فلم تكن مطمعًا لحكام الإمارات المجاورة، بل كانت أي محاولة في هذا الاتجاه تبوء بالفشل بسبب شدة مراس أهلها وأنفتهم وعدم خضوعهم لغيرهم. لقد ظهر اسم (عسير) مصطلحًا سياسيًا وجغرافيًا أواخر القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر للهجرة وبخاصة عند الكتاب الغربيين، وإن كان مقتصرًا في جغرافيته عند كثير منهم على أبها وما أحاط بها من جبال وتلال، ومنهم من أضاف مناطق أخرى تمتد شمالًا إلى الليث وغامد وزهران وبيشة، وجنوبًا إلى ظهران الجنوب ونجران وجازان، وهذا التباين نتج من الأحداث السياسية والعسكرية التي عاشتها المنطقة، فالإمارة في أبها امتد نفوذها إلى مناطق أبعد شمالًا وجنوبًا لتكون تسمية مبنية على المفهوم السياسي والتاريخي دون المفهوم الجغرافي. ومن المؤكد أن هذه المنطقة قبل العصر الحديث والمعاصر كانت منسية في أغلب كتب التراث الإسلامي، إذ عاشت عزلة عن بقية بلدان العالم، أما في العصر الحديث والمعاصر فقد كان الوضع أحسن حالًا إذ بدأ الاهتمام بها من الناحية العلمية والفكرية فظهر خلال القرنين الماضيين عدد من المؤرخين بدأوا بالكتابة عنها وإبراز أهميتها السياسية والحضارية. منذ السنوات الأولى في القرن 13 الهجري (19م) وعسير بجميع قبائلها كانت تُحكم عن طريق رؤساء القبائل المحليين، في الوقت الذي ظهرت فيه دعوة الإصلاح التي قام بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وكان رجع صداها في بلاد عسير بظهور بعض المصلحين ومنهم محمد وعبد الوهاب أولاد عامر أبي نقطة المتحمي، اللذَيْن قاما بنشر مبادئ الدعوة بين أهالي عسير، وعملا جاهدين على حكم البلاد العسيرية تحت مظلة الدولة السعودية الأولى، ومن بعدهما على ذات المنهج تولى إمارة عسير ابن عمهما طامي بن شعيب، حتى أصاب المنطقة ما أصاب نجد والحجاز من غزو جيوش العثمانيين، فسقطت الدولة السعودية الأولى واستتبع ذلك سيطرة العثمانيين على عسير، ودخول المنطقة في معارك كر وفر مع الحامية التركية في أبها، حتى تمكن أحد أمراء عسير وهو الأمير سعيد بن مسلط من طردهم، وإجلائهم، لتبقى عسير مستقلةً عن العثمانيين لأكثر من نصف قرن، حتى جاءت حملة رديف باشا عام 1288هـ / 1871م، فقضت على إمارة الأمير محمد بن عائض، وأخضعت المنطقة لحكمها، حيث بات يتولى أمرها والٍ عثماني يقيم في أبها، واستمر الحال كذلك حتى عام 1337هـ / 1919م. والحقيقة أن سلطة الأتراك كانت اسمية حيث لم يكن الولاء لهم يمتد لأكثر من المراكز العسكرية والثكنات وبعض المدن، وما عدا ذلك فالسلطة الحقيقية بيد شيوخ القبائل، وخلال هذه الفترة نجح الإدريسي في اقتطاع أجزاء من منطقة عسير، وبلغ به الأمر أن حاصر أبها محاولًا ضمها لنفوذه غير أنه فشل وعاد إلى صبيا، وفي عام 1338هـ دخلت عسير تحت العصر السعودي الحديث ولا زالت أبها هي حاضرة منطقة عسير. رحل العثمانيون من شبه الجزيرة العربية، وظهر الملك عبد العزيز في نجد مصممًا على توحيد أطراف شبه الجزير العربية تحت راية التوحيد والكلمة الجامعة، وسار في هذا الاتجاه بخطى وئيدة، ولكنها ثابتة وحازمة، فلم يبادر بإنشاء دولة موحدة بمجرد ضم الحجاز، بل جعل الحجاز مملكة مستقلة ذاتيًا لفترة 8 سنوات أصدر خلالها الأنظمة في الحجاز وحدها، لأنها كانت مهيأة لتقبل ذلك على عكس نجد، التي ألفت بعد ذلك هذه التطورات، وتقبلتها عندما شاهدت أثر النموذج الحي في الحجاز. لم تكن عسير وهي جزء من الدولة السعودية الحديثة بعيدة عن الأثر، إذ كانت قابليتها للنظم العصرية أكبر من نجد، نظرًا للحكم العثماني السابق وتقاربها في ذلك مع إقليم الحجاز، حيث كانت تسود بعض التشريعات التي تم الإبقاء عليها تمهيدًا لضبط نظام الحكم في البلاد السعودية الحديثة. وكانت أول إشارة تتعلق بالتنظيم الإداري لإمارة عسير في الأمر السامي الكريم رقم 2/ 4/ 4 وتاريخ 5/ 6/ 1358هـ وهو القرار الخاص ببعض الترتيبات الخاصة ببلاد عسير، حيث نجد أن إمارة عسير قد أصبحت كيانًا إداريًا منظمًا يتبعه العديد من المراكز والملحقات المحددة بتشكيلات إدارية واضحة، واستمرت التشريعات المنظمة تباعًا في عهد الملك المؤسس. ولقد سار أبناء الملوك على نهج والدهم في البناء والحكم متخذين كتاب الله وسنة نبيه منهجًا لحياتهم ودستورًا لبلادهم وشعبهم، وبهذا الأسلوب في الحكم استطاعوا أن يصلوا بهذه البلاد المباركة إلى مصاف البلاد المتطورة في جميع جوانب الحياة. ومازالت عسير كما كانت وستبقى مجالًا رحبًا للدراسة والتأمل، لا سيما وهي تدخل عصر نهضة جديد باستراتيجية تأخذها نحو آفاق عالمية بهمة ملك وعزم أمير وطموح مجتمع حيوي.
02

المصادر :

هيئة تطوير منطقة عسير الموضوع السابق
03

منطقة حائل تحظى بميزات نسبية جاذبة للاستثمار

الموضوع التالي
04

موضوعات متعلقة

تراث
05

القصور الأثرية في عسير .. استثمار سياحي وطبيعي بعبق التاريخ

أخبار وأحداث
06

أمير عسير يعلن الفائزين بجائزة الملك خالد

سياحة
07

هيئة السياحة بمنطقة عسير تدشن مشروع عسير حلة العمران

أخبار وأحداث
08

مرور عسير يعقد لقاءً لمناقشة فعاليات أسبوع المرور الخليجي الموحد

أخبار وأحداث
09

سياحة عسير تقيم معارضاً دورية للأسر المنتجة في المراكز التجارية

أخبار وأحداث
10

ما هي الأقاليم التي كانت أسماؤها معروفة لدى المؤرخين والجغرافيين الأوائل؟

اليمن والحجاز واليمامة والبحرين كانت معروفة لدى المؤرخين والجغرافيين الأوائل.
11

متى ظهر اسم "عسير" كمصطلح سياسي وجغرافي؟

ظهر اسم "عسير" كمصطلح سياسي وجغرافي في أواخر القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر للهجرة.
12

كيف كانت تُحكم عسير في السنوات الأولى من القرن الثالث عشر الهجري؟

كانت تُحكم عسير عن طريق رؤساء القبائل المحليين.
13

من هم المصلحون الذين قاموا بنشر مبادئ الدعوة في عسير؟

محمد وعبد الوهاب أولاد عامر أبي نقطة المتحمي هما من قام بنشر مبادئ الدعوة في عسير.
14

من الذي تمكن من طرد العثمانيين من عسير؟

الأمير سعيد بن مسلط تمكن من طرد العثمانيين من عسير.
15

في أي عام دخلت عسير تحت العصر السعودي الحديث؟

في عام 1338هـ دخلت عسير تحت العصر السعودي الحديث.
16

ما هي أول إشارة تتعلق بالتنظيم الإداري لإمارة عسير؟

الأمر السامي الكريم رقم 2/ 4/ 4 وتاريخ 5/ 6/ 1358هـ هو أول إشارة تتعلق بالتنظيم الإداري لإمارة عسير.
17

ما هي الاستراتيجية التي تتبعها عسير في العصر الحديث؟

عسير تتبع استراتيجية تأخذها نحو آفاق عالمية.
18

من الذي حاصر أبها محاولًا ضمها لنفوذه؟

الإدريسي حاصر أبها محاولًا ضمها لنفوذه.
19

ما هي المدة التي جعل فيها الملك عبد العزيز الحجاز مملكة مستقلة ذاتيًا؟

جعل الملك عبد العزيز الحجاز مملكة مستقلة ذاتيًا لمدة 8 سنوات.